Astrologi

PENGENALAN

"Seandainya kami tidak memandang bintang-bintang dan matahari dan langit, kami tidak akan pernah mengucapkan apa-apa perkataan yang bercakap tentang Alam Semesta. Tetapi sekarang penglihatan siang dan malam dan bulan-bulan dan pergantian tahun, telah menjadi gergasi dan memberi kita persepsi Masa Dan kuasa menyiasat sifat Alam Semesta Dan dari sumber ini kita telah menarik Falsafah yang kebaikannya yang lebih besar tidak diberikan dan tidak akan diberikan oleh Tuhan kepada fana. lelaki.

Plato – Timaeus (47 a,b)

Kata-kata Plato mengingatkan kita tentang pengaruh kuat fenomena cakerawala terhadap perkembangan manusia rasional sejak zaman terawal, apabila nenek moyang primitif kita mula mengesan hubungan antara apa yang berlaku di langit dan apa yang berlaku di bumi. Oleh kerana mereka bergantung sepenuhnya untuk kelangsungan hidup mereka pada kuasa-kuasa semula jadi, yang mereka tidak mempunyai kawalan, mereka sentiasa berhadapan dengan peringatan bahawa kuasa yang paling berkuasa berada jauh di atas mereka, di langit.

Naluri kelangsungan hidup berakar umbi dalam semua makhluk hidup dan ini mendorong usaha manusia untuk berunding dengan mana-mana kuasa yang lebih tinggi daripada keupayaan terhadnya sendiri. Manusia primitif tidak dapat membezakan antara fenomena Alam yang tidak bernyawa dan bernyawa. Dia menyegerakkan aktivitinya supaya ia bertepatan dengan kuasa semula jadi yang dianggapnya sebagai makhluk bernyawa.

Kami tidak mempunyai cara untuk menentukan dengan tepat bila primitif mula-mula menggunakan bintang secara sengaja dan teratur sebagai kalendar dan kompas. Walau bagaimanapun, kami mempunyai bukti bahawa orang pada zaman prasejarah mesti melakukan langkah ini. Sebelum tamadun mencapai Eropah barat, penduduk Britain adalah antara mereka yang sangat praktikal menggunakan pengetahuan astronomi mereka, contohnya Stonehenge - kuil megalitik Matahari - yang dibina di atas asas astronomi dan bukan sahaja tempat upacara keagamaan, tetapi juga sebuah balai cerap astronomi.

Malah, menurut beberapa ahli astronomi, ia juga merupakan komputer astronomi yang digunakan untuk meramalkan kedudukan matahari, bulan, dan gerhana, jika tidak untuk tempoh masa yang tidak terhad, sekurang-kurangnya selama beberapa ratus tahun. Di Timur Dekat, yang dipanggil buaian tamadun, orang-orang yang bertanggungjawab untuk penubuhan tamadun paling kuno mengatur mereka mengikut pengetahuan astronomi dan kepercayaan astronomi mereka. Ia mesti diambil kira bahawa astronomi dan astrologi berkait rapat dalam fikiran orang yang hidup pada zaman pra-Kristian dan sehingga abad ketujuh belas Masihi dan kedua-duanya berkait rapat dengan agama-agama awal.

Berikutan daripada ini bahawa tidak keterlaluan untuk menyatakan bahawa aplikasi praktikal astronomi - yang pada asasnya astrologi - telah memainkan peranan yang sangat penting dalam pembangunan tamadun. Kami akan menemui setemnya dalam sejarah perubatan dan kimia. Ia telah mencetuskan imaginasi mereka yang telah memberikan kami beberapa karya seni yang paling hebat dan telah mempengaruhi idea-idea arkitek. Dan - untuk kembali ke Plato sekali lagi - ia telah mengarahkan penyelidik yang paling mendalam di antara bidang falsafah.

Tetapi sebelum kita pergi ke sejarah astrologi yang sangat ringkas, adalah baik untuk menjelaskan kepada pembaca tentang matlamat astrologi - dan apa itu hari ini.

Pada mulanya, amalan astrologi adalah berdasarkan kepercayaan bahawa takdir manusia berada di bawah pemerintahan dewa-dewa cakerawala - yang dinilai sebagai lebih tinggi daripada semua dewa lain - dan manusia itu tidak mempunyai pilihan selain tunduk kepada kehendak tuhan. Tetapi hari ini, tiada pakar astrologi akan mendakwa bahawa "bintang-bintang memerintah manusia" tetapi sebaliknya, melalui pelaksanaan kehendak bebas, manusia boleh mengawal impulsnya - yang muncul dalam horoskopnya - dan dengan itu mengatasi dengan lebih baik dalam apa jua keadaan.

PERANAN ASTROLOGI DALAM TAMADUN PURBA

Astrologi di Mesopotamia

Sejarah astrologi yang direkodkan bermula di Mesopotamia (kini dikenali sebagai Iraq), apabila tamadun benar pertama diasaskan oleh orang Sumeria. Kerajaan Sumeria berkembang di delta, antara tebing hilir sungai Tigris dan Euphrates, tetapi, selama tiga ribu tahun sejarahnya, akan menyebar ke seluruh wilayah Mesopotamia dan memberikan pengaruh yang kuat pada tamadun lain di Timur Dekat dan Timur Tengah. , serta Mediterranean Timur.

Orang Sumeria adalah orang yang sangat pintar dan kreatif, dengan pengetahuan mendalam tentang astronomi dan matematik. Pengetahuan yang mereka sampaikan kepada orang-orang yang mereka takluki (dan musnahkan) sangat maju sehingga, di Mesopotamia, astronomi dan matematik berkembang sebagai sains benar sejak awal lagi. Mereka juga yang pertama mencipta kaedah penulisan: penggambaran pada tablet tanah liat adalah jenis tulisan pertama. Tetapi, kerana mereka bercakap dalam bahasa yang sama sekali tidak berkaitan dengan bahasa penakluk mereka, atau mana-mana orang lain di Timur Dekat, terjemahan perlu dibuat, dan terjemahan ini tersebar ke seluruh Mesopotamia dan seterusnya. Sebuah kamus perkataan Sumeria dan setara Semitiknya akhirnya disusun pada abad ketujuh untuk suku-suku itu dan juga ditemui oleh ahli arkeologi pada abad kesembilan. Sejak itu, ahli sejarah telah membuat kesimpulan bahawa kebanyakan daripada apa yang mereka kaitkan dengan tamadun Mesopotamia kemudiannya berasal dari sumber Sumeria.

Lama kelamaan, Babylon menjadi pusat utama tamadun Mesopotamia, dan itulah sebabnya orang Babylon sering disebut sebagai sumber pengetahuan dan amalan astrologi. Kerana sejumlah besar data astronomi yang dikumpul oleh orang Babylon selama tiga ribu tahun secara semula jadi digunakan untuk kegunaan astrologi.

Sepanjang sejarahnya, tamadun Mesopotamia berasaskan peringkat agama. Sejak zaman beraja dan seterusnya, setiap anggota masyarakat telah dimasukkan dalam perkhidmatan dewa-dewa. Yang paling penting ialah tuhan-tuhan langit, atmosfera dan air bumi, sangat penting bagi orang Mesopotamia sehingga mereka menyalurkan aliran dua sungai besar ke dalam saluran pengairan untuk menghasilkan tuaian dan bekalan yang banyak. Dewa-dewa langit yang lain ialah tuhan Bulan (yang jauh lebih penting kepada orang-orang yang mendasarkan aktiviti mereka terutamanya pada kalendar lunar daripada tuhan Matahari) dan dewi yang dikenal pasti dengan planet Venus.

Keimamatan mencipta catatan mitologi tentang asal usul, pembentukan, dan organisasi Alam Semesta, yang boleh diterjemahkan ke dalam istilah astronomi semata-mata. Daripada ini, kami menyimpulkan bahawa orang Babylon - yang hanya mempunyai alat paling kasar untuk membantu mereka - dapat, melalui pemerhatian visual semata-mata, untuk meramalkan dengan tepat, dalam masa sepersekian saat, panjang bulan lunar, untuk membezakan dan mengklasifikasikan kebanyakannya. buruj yang boleh dilihat di hemisfera utara, dan untuk mengesan ekuinoks dan solstis tahun itu.

Sesungguhnya, orang Babylon merancang langit dengan sangat terperinci dan dengan sangat berhati-hati. Walaupun mereka mengamalkan ramalan dengan cara lain dan sangat mempercayai petanda sebagai fenomena kenabian yang penting untuk kemakmuran negara dan kesejahteraan raja, banyak pemerhatian dan ramalan mereka merujuk kepada fenomena cakerawala dan terutamanya kepada penampilan dan fasa bulan. Mereka dapat meramalkan gerhana tetapi tidak dengan tahap ketepatan yang mereka tunjukkan dalam menganggarkan panjang bulan lunar. Mereka sangat mahir dalam tafsiran meteorologi fenomena langit - semestinya, kerana ekonomi mereka adalah pertanian.

Penyusunan horoskop individu tidak menarik minat mereka sehingga tamadun mereka berada di peringkat akhir. Dan pada masa itu, mereka telah dipengaruhi oleh idea-idea Yunani.

Sehingga peringkat ini - B.C keempat dan ketiga. – mereka telah memilih dua belas tanda zodiak. Juga, sehingga itu, tuhan-tuhan planet muncul dalam tafsiran mereka tentang horoskop sesiapa sahaja yang mencari perkhidmatan mereka. Tetapi adalah satu kesilapan untuk membayangkan bahawa tafsiran astrologi mereka hanyalah sepintas lalu, memberikan perincian yang sangat tidak mencukupi tentang ciri-ciri dan pandangan orang yang berkenaan.

Kita tahu sangat sedikit tentang ahli nujum Babylon sendiri. Yang paling terkenal ialah Veros, seorang paderi Babylon dalam perkhidmatan Marduk di Babylon. Dia hidup pada abad ketiga SM dan akhirnya menetap di pulau Kos di mana dia menyelia pengajaran astrologi kepada pelajar. Sekolah perubatan Hippocratic juga terletak di Kos. Kita boleh menganggap bahawa Veros menyumbang kepada dan, pada masa yang sama, mempelajari semua yang diajar di sana.

Seorang lagi ahli nujum Babylon yang terkenal ialah Kintinu, yang berasal dari abad keempat SM. Satu-satunya yang dikenali dengan namanya ialah Namourianu yang aktif sekitar 500 SM. Kesemua mereka mengamalkan ramalan astrologi.

Orang Babylon adalah orang pertama yang mendirikan kuil menara pengawas di Bulan Sabit Subur (kawasan yang dikelilingi oleh Iraq, Mesir, Jordan, dan Syria), dan kuil-kuil ini pasti mempunyai pemandangan yang indah, kerana ia terletak pada landskap yang rata. Mereka naik ke ketinggian beberapa ratus kaki dan dalam bentuk piramid bertingkat, biasanya dengan tempat perlindungan di bahagian atas dan kadang-kadang di sisi. Mereka biasanya mempunyai tujuh anak tangga, masing-masing dicat dalam warna yang diberikan kepada planet yang dikaitkan dengannya. Piramid yang paling terkenal ialah Menara Babel (Babylon): 200 tan emas digunakan untuk menghiasi kuil di bahagian atas.

Walaupun tiada tanda zodiak lengkap ditemui dalam mana-mana arca Babylon, batu sempadan yang menandakan pemilikan tanah mendedahkan beberapa buruj zodiak - terutamanya Capricorn, seekor ikan kambing yang melambangkan hegemoni dewa langit Ea (atau Enki) di atas perairan bumi . Scorpio, Sagittarius, dan Kanser juga digambarkan. Dalam arca Babylon, terdapat simbol Matahari, Bulan, dan Zuhrah yang mudah dikenali.

Astrologi di Mesir

Paderi Mesir telah beralih kepada kajian astrologi sejak milenium keempat SM, apabila kedua-dua kerajaan Mesir bersatu. Menurut penulis klasik, mereka dipercayai telah dimulakan ke dalam astrologi oleh orang Chaldean (iaitu, orang Babylon). Mereka menggunakan pengetahuan astronomi mereka untuk mengawal perayaan keagamaan Tahun Baru yang sangat penting, yang disegerakkan dengan matahari terbit Sirius, bintang paling terang di langit. Kemunculan bintang ini di atas ufuk timur menandakan permulaan banjir Nil—sama pentingnya bagi orang Mesir seperti banjir awal musim bunga Tigris dan Efrat kepada orang Babylon.

Horoskop - yang tidak lebih daripada gambar rajah hieroglif - telah ditemui pada cenotaph, pada penutup keranda, pada siling kubur dan kuil. Ini juga adalah horoskop Tahun Baru. Tujuan mereka adalah untuk digunakan sebagai Peta untuk roh orang mati, untuk memudahkan mereka bertemu Matahari di dalam keretanya, pada masa yang tepat.

Model horoskop tertua yang masih hidup ialah Raja Nectanebus, yang dilahirkan pada 358 SM.

Satu-satunya penambahan yang dibuat oleh orang Mesir kepada pengetahuan astronomi orang Babylon ialah kalendar suria. Ini adalah peningkatan yang ketara pada Babylon (sebenarnya, kalendar moden kita berdasarkannya). Nampaknya juga apabila mereka menyusun dua belas tanda zodiak, nampaknya pada abad ketujuh, orang Babylon memberikan nama Mesir Ram kepada Marikh dan nama Mesir untuk Dewa Arus dan Dua Ikan kepada buruj Aquarius dan Pisces.

Astrologi tidak boleh digunakan di Mesir dalam bentuk penyusunan horoskop individu sebelum tamadun mencapai penghujungnya - iaitu, selepas pendudukan Babylon di negara itu pada abad ketujuh SM.

Astrologi Yunani

Walaupun Thales (639-546 SM), Pythagoras (569-470 SM), Anaxagoras (500-428 SM), Plato (429-348 SM) dan Eudoxus (408-355 SM) semuanya mengembara ke Mesir untuk mempelajari perkara astronomi, hanya Thales nampaknya menggunakan pengetahuan astronominya untuk tujuan astrologi, kerana dia dikatakan telah meramalkan gerhana yang menentukan hasil perjuangan antara Media dan Lydia pada Mei 585 SM.

Malah, astrologi hanya mendapat populariti di Greece hasil daripada serbuan Alexander the Great ke Asia dan akibat penyebaran Empayar dan pengaruh Helenistik. Selepas Alexander mengasaskan Iskandariah di Mesir, penempatan orang Yunani di negara itu memperkenalkan mereka kepada aliran astrologi yang popular pada abad ketiga SM.

Walau bagaimanapun, ia adalah orang Yunani yang dilahirkan di Alexandria yang menulis teks pertama yang boleh difahami, pada abad kedua Masihi. Ini adalah Tetrabiblos Claudius Ptolemy yang terkenal. Dia mensistematikkan astrologi, membahagikan buruj kepada kumpulan empat unsur (Api, Bumi, Udara, Air) dan tiga kualiti yang menggambarkan fungsi mereka. "Rumah" horoskop (iaitu sektor yang merujuk kepada bidang aktiviti dan pertalian tertentu) adalah satu lagi penemuan Ptolemy. Walau bagaimanapun, walaupun demikian, beberapa horoskop yang masih hidup yang disusun oleh orang Yunani pada abad ketiga SM tidak mencuba sebarang analisis terperinci tentang watak atau prospek kehidupan individu berkenaan.

Tidak boleh disangka bahawa di Greece, astrologi diterima tanpa semangat kritis. Malah, pendapat di kalangan pemikir yang paling terkemuka telah dibahagikan. Tetapi jelas bahawa Plato pasti mempercayainya. Dan ia adalah seorang penyair Yunani, Aratus of Soli, yang mula-mula menyusun penerangan terperinci tentang semua buruj langit yang diketahui dalam ayat.

Astrologi di Rom

Orang Rom cepat menerima apa sahaja yang datang dari orang Yunani, dan astrologi di Rom berkembang pada skala yang jauh lebih besar daripada sebelumnya. Dari maharaja Rom dan seterusnya, sesiapa yang mampu membelinya tidak sabar-sabar untuk mendapatkan pencen horoskopnya. Tetapi maharaja mempunyai hak untuk menghalau ahli nujum dari semasa ke semasa apabila mereka bimbang untuk keselamatan mereka sendiri. Walau bagaimanapun, Maharaja Augustus, selepas terlebih dahulu mengusir ahli nujum profesional, membuat horoskopnya sendiri diketahui umum dan mengeluarkan syiling dengan tanda bulannya (Capricorn) di atasnya.

Astrologi pada Zaman Pertengahan dan Renaissance

Selepas kejatuhan Rom, astrologi mengalami ujian pertamanya. Kerana dengan perkembangan agama Kristian, astrologi berada di bawah penelitian kritikal oleh Gereja, yang boleh difahami, kerana agama baru itu harus menentang kuasanya terhadap saingan pagannya - dan terutamanya, terhadap kultus-kultus misteri yang, di atas semua, berasal dari Mesir.

Tetapi pendapat tentang astrologi dibahagikan di kalangan bapa-bapa gereja seperti juga di kalangan orang Yunani. Astrologi mempunyai rujukan Alkitabiah kepada bintang Betlehem yang mengumumkan kelahiran Juruselamat. Dan akhirnya, usaha paderi, yang diketuai oleh St Augustine, untuk menindasnya gagal.

Astrologi sendiri diselubungi khurafat dan ramai di antara mereka yang mengamalkannya juga terlibat dalam sihir, sehingga, pada Zaman Pertengahan, tiada kemajuan saintifik dibuat dan ia mengalami reputasi yang sangat meragukan di Eropah. Namun, di Empayar Byzantine dan di negara Arab, sebaliknya berlaku. Kerana dari kawasan itulah pelajar mencari ilmu. Orang Arab khususnya menjadi mahir dalam matematik yang mereka gunakan untuk astrologi, dan dalam penciptaan instrumen saintifik untuk tujuan astronomi.

Ramai ahli nujum terkenal mempraktikkan kraf mereka semasa Zaman Pertengahan dan Renaissance. Cetakan semula buku mereka mengenai subjek itu masih boleh didapati hari ini di kedai-kedai yang mengkhusus dalam kesusasteraan ghaib. Antara ahli astrologi ini ialah John Holywood, seorang profesor matematik yang, pada abad ketiga, menulis teks astrologi pertama di Eropah barat. Pada masa yang sama, paderi dan ahli fizik Pope Urban IO - yang juga seorang ahli matematik - mencipta sistem baharu untuk memisahkan 'rumah'. Satu lagi sistem telah diamalkan pada abad kelima belas oleh seorang profesor astronomi bernama Johann Müller, yang dikenali sebagai Regiomontanus.

Tetapi yang paling terkenal ialah Michael Nostradamus, dilahirkan pada tahun 1503 di Saint-Remy, Provence. Dia adalah seorang doktor yang mengamalkan astrologi. Tetapi ramalannya yang terkenal nampaknya adalah hasil daripada pandangan kedua pada ramalan astrologi kerana dia tidak memberikan petunjuk tentang apa yang mungkin disebabkan oleh data astrologi itu.

Dengan kemunculan Renaissance, sekali lagi, kehausan untuk pengetahuan berkembang di Eropah dan ini berhasil untuk faedah astronomi, lebih daripada astrologi kerana, ini adalah masa revolusi saintifik yang hebat, apabila Copernicus membuktikan bahawa bumi berputar di sekeliling. matahari dan bukan sebaliknya. Dan dakwaan Aristotelian yang sebaliknya ternyata menjadi kesimpulan yang salah sama sekali. Seseorang akan menganggap bahawa ini akan menjejaskan kepercayaan terhadap astrologi. Kerana ahli nujum sudah tentu menerima teori Aristotelian. Sebenarnya, tidak kira badan mana yang berputar - tidak ada bezanya dengan ketepatan analisis dan ramalan astrologi. Tetapi saintis tidak yakin dengan perkara di atas.

Walau bagaimanapun, walaupun ramai ahli astrologi menjadi terkenal selepas zaman Renaissance, tiada perkembangan lanjut dalam teknik astrologi berlaku dari abad keenam belas hingga abad kesembilan belas, dan sekali lagi, astrologi secara beransur-ansur merosot.

Sebaliknya, tiba giliran ahli astronomi untuk menjadi terkenal kerana mereka mendapat manfaat daripada peralatan yang lebih didokumentasikan dengan baik. Teleskop telah dicipta oleh Galileo pada abad ketujuh belas, supaya pemerhatian yang lebih dekat dapat dibuat terhadap buruj dan planet dan fenomena baru ditemui di sekelilingnya.

Selepas Renaissance

Teleskop yang lebih besar dan lebih baik telah dibina dari abad ketujuh belas dan seterusnya. Peta cakerawala yang lebih terperinci boleh dilukis. Semakin, pengetahuan saintifik meluaskan skop astronomi, dan pendapat umum menjadi semakin memusuhi saudara kembarnya, astrologi.

Ahli nujum, yang pernah menjadi tokoh yang dihormati dan sangat berkuasa dari zaman dahulu hingga Renaissance, mengalami kehilangan prestij yang semakin meningkat di Barat.

Astrologi di Timur dan Dunia Baru

Pada zaman dahulu, astrologi telah merebak ke Timur dan juga ke Barat. Di India dan China ia mendapat kepentingan yang besar, walaupun nama buruj zodiak dan teknik pemerhatian berbeza daripada nama Barat. Tetapi di Timur Tengah dan Timur Dekat, astrologi masih mengekalkan popularitinya (walaupun fakta bahawa ia baru-baru ini diharamkan untuk sementara waktu di India). Tetapi ini mungkin berpunca daripada perbezaan asas dalam pandangan hidup, antara masyarakat Timur dan Barat. Kita di Barat telah belajar untuk berfikir - jika ada - secara saintifik, dengan akibatnya agama telah menyimpang dengan banyak. Walau bagaimanapun, di Timur, mentaliti adalah lebih "rohani". Dan adalah diragui sama ada kemajuan sains akan mengubah keadaan ini. Bagi orang-orang Timur, adalah mungkin, pada masa yang sama, menerima kebenaran saintifik dan mempunyai kepercayaan yang kuat dalam kepercayaan yang tidak dapat disahkan oleh penyelidikan saintifik. Astrologi tidak hanya tersebar di Timur Jauh tetapi juga berkembang di Amerika. Maya di Mexico mencipta kalendar batu besar yang masih boleh kita lihat dan yang dipenuhi dengan simbol astrologi. Daripada ini mereka boleh meramalkan gerhana dan fenomena astronomi lain, dengan tahap ketepatan yang sangat tinggi. Sekali lagi di Mexico, balai cerap astronomi didapati mempunyai persamaan dengan piramid Mesopotamia bertingkat.

Astrologi Hari Ini

Sekali lagi, astrologi nampaknya sedang melalui fasa pendakian dan buat pertama kali dalam beberapa abad, ia menarik minat saintis. Ini kerana saintis sendiri terpaksa mengkaji semula banyak idea mereka. Fakta baru tentang alam semesta telah ditemui. Teori tentang Bulan telah ditolak sejak angkasawan menjejakkan kaki ke sana dan membawa balik sampel tanah bulan. Pada tahun 1980, minat maksimum telah dibangkitkan oleh gambar-gambar yang dihantar balik dari balai cerap NASA yang menunjukkan pandangan dekat Zuhal.

Kepentingan khusus kepada ahli astrologi ialah penemuan saintifik irama biologi yang boleh dirakam secara elektrik, kerana ia kelihatan mempunyai kaitan dengan irama suria, bulan dan planet. Adalah diketahui bahawa fenomena kitaran tompok matahari mempunyai kesan (atau kita boleh katakan, korelasi) dengan turun naik ekonomi. Sinaran yang datang dari angkasa kini diketahui mempunyai keamatan yang berbeza-beza, bergantung pada kedudukan pelbagai bintang. Apabila matahari berada di bawah ufuk, tiada sinaran X atau sinar ultraungu suria boleh sampai ke kawasan bumi di mana matahari tidak lagi bersinar. Beberapa planet kelihatan seperti pemancar sinaran khas dari angkasa ke permukaan bumi.

Semangat penerokaan sangat hidup di kalangan ahli astrologi moden yang serius. Dan mereka telah sibuk menggunakan keputusan yang telah datang dari kajian teliti data empirikal mereka untuk mengesahkan teori mereka. Testimoni yang menyokong teori dan kepercayaan astrologi hari ini mendapat perhatian yang lebih besar – malah sehinggakan program radio dan televisyen mempunyai kecondongan yang berbeza berbanding masa lalu baru-baru ini, beberapa dekad yang lalu.

Konstantinos Tolis

Astrologi

⇦ Apa yang akan berlaku pada tahun 2025?

⇨ Apakah Tanda Zodiak?

Tanda zodiak untuk tapak web anda